Contraposición. República de las Ideas

Nesta xeira do debate da nación, PPdG e PSdeG aprobaron no noso Parlamento unha proposta contra o dereito a decidir de Galicia, pois que “o futuro colectivo da nación española corresponde a todos os españois”. Cómpre respectarmos esta proposta, porque defender Galicia como parte inseparábel da indivisíbel España é absolutamente lexítimo.

     Mais cómpre analisarmos fondamente esta idea. Pactarmos unha España unida dende a igualdade de dereitos e a garantía do noso benestar sería unha boa opción, se o facemos dende a cosoberanía, pactando unha unión dende unha mistura de ferramentas de federalismo asimétrico e confederalismo. É dicir, se pactamos a unidade do Estado español no contexto da unidade europea reservándonos un amplo autrogoberno que garanta plenas competencias a respecto da nosa lingua, cultura, educación, Dereito Civil, ordenamento territorial e réxime local e o control das ferramentas para o noso benestar:  os portos e aeroportos todos, as políticas de promoción económica e, por riba de todo, a normativa fiscal e  máis a recadación, liquidación e inspección do conxunto dos tributos todos, porque non pode haber autogoberno sen financiamento nin descentralización do gasto público sen a parella descentralización dingreso público.

   Velaí que o aprobado este día polo Parlamento amose o peor dos dependentismos amosado nunca pola nosa Cámara ao longo dos seus case 40 anos de vida. Porque a proposta aprobada non defende a unidade do Estado no contexto da Constitución de 1978. Non. O aprobado é moito máis grave, porque demite dos dereitos históricos´de autogoberno  recoñecidos á Galicia ao abeiro do artigo 2 en relación coa Disposición Transitoria Segunda da Constitución que, incorporados ao Estatuto,  esixen que calquera modificación do marco xurídico-político galego sexa aprobada polos representantes parlamentarios do Estado e de Galicia de xeito bilateral e paccionado.

   O Parlamento de Galicia ven de  recoñecer que o Estado español poida decidir el só a respecto do noso futuro político, sen nos consultar ao respecto. Esta decisión conecta coa recentralización adoptada a medio da mutación constitucional material levada adiante estes anos polo Tribunal Constitucional, desnaturalizando as fórmulas bilaterais da Constitución de 1978 e do Estatuto de 1981 e deixa á intemperie ao noso País.

 Confunden o cú coas catro témporas o PPdeG e o PS de G? Queren negar o dereito ao autogoberno galego? Ou queren definir xa de vez o Estatuto como simple carta outorgada e ao autogoberno como concesión española?

 Velaí que o dependentismo sexa cativo, curto de ollada e prexudicial para o noso futuro social, económico e cultural. É disparármonos ao pe.

*Xoan Antón Pérez-Lema, avogado e analista político.

 La reciente revisión por la Unión Europea de su lista de “paraísos fisca­les” provoca mirar hacia países de Oceanía. Si ya la nueva alianza militar es­tratégica AUKUS (por Australia, United Kingdom y United States of Ameri­ca) nos es­taba marcando el océano Pacífico, los nombres de países que son is­las en ese océano nos obligan a repasar una parte de la geografía mundial que apenas conocemos. Éste mapa, que los incluía junto con territorios de “econo­mías opacas”, ya ha­bía sido publicado hace años.

Rubén Amón había descrito «una patria ‘prêt-à-porter’en Micronesia», ha­blando de las Islas Marshall, pero nos cuesta ubicar en un mapa los nom­bres de Vanuatu, Palau, Guam, las dos Samoa o Fiji. No sólo son países con histo­ria reciente, sino que prácticamente son las antípodas del nuestro y apenas se difunden mapas políticos de esa parte del mundo.

• El término “paraíso fiscal” proviene del francés paradis fiscal, una traducción incorrecta del inglés tax haven (‘refugio fiscal’), pues haven (‘puerto’, ‘refugio’, ‘asilo’) se pronuncia de forma parecida a heaven (‘paraíso’).

• La lista de «los países y territorios a los que cabe atribuir el carácter de paraísos fiscales» publicada en 1991 tenía 48 elementos. En 2012 se retiró ese calificativo al Principado de Andorra, Antillas Neerlandesas, Aruba, Emiratos Árabes Unidos, Jamaica, República de Malta y República de Trinidad y Tobago. La última lista queda reducida a Panamá, Islas Vírgenes, Fiji, Guam, Palaos, Trinidad y Tobago, Vanuatu, Samoa y el territorio estadouni­dense del mismo nombre, Samoa Americana.

• En el código ético de la Xunta se recoge que «Os membros do Consello da Xunta de Galicia e altos cargos non poderán ser titulares de contas en países ou territorios con cualificación de paraíso fiscal segundo a regulación estatal de aplicación. A detección deste tipo de prácticas será causa de cesamento.» [DOG 19/setembro/2014]

• El punto antípodal de Coruña cae en torno a Christchurch en Nueva Zelanda, como nos muestra al­guna de las herramientas geográficas disponibles en el ciberespacio. La antípo­da de Auckland (la ciudad más poblada de ese país de Oceanía) cae en torno a Málaga y su capital Wellington tiene su antípoda entre Valladolid y Salamanca.

• La actualidad de la actividad volcánica en la isla de La Palma ha traído a la cotidiana co­municación dos términos, recogidos en el DLE pero escasamente conocidos. Así se habla de malpaís para un «campo de lava reciente, con una superficie tortuosa, estéril y árida» y de fajana el «terreno llano al pie de laderas o escarpes, formado comúnmente por materia­les desprendi­dos de las alturas que lo dominan.»

• Un extraño comportamiento de la Bolsa española es su pleno funcionamiento en la Fies­ta Nacional, algo nada usual en cualquier otro país como se comprueba en los listados de fechas de cierres de las bolsas de todo el mundo.

*José María Barja Pérez, exrector de la UDC

 O nidio trunfo do PP de Díaz Ayuso e Vox nas autonómicas madrileñas de maio xeraron de vez unha onda pro maioría dual das dúas dereittas nas enquisas para as vindeiras estatais, de xeito que case todas anuncian que Cs morre e PP e Vox obteñen unha maioría absoluta curta. Substancialmente trátase dun reasignamento de escanos, nomeadamente nas pequenas circunscricións (3, 4 ou 5 deputados) da España baleira, mais tamén hai un chisco de aliñamento coa nova  mensaxe PP-Vox en determinados ámbitos do Estado español, de xeito principal na rexión madrileña e nas capitais castelás e andaluzas, sen que sexa polo de agora albiscábel este fenómeno noutras nacionalidades e sen prexuizo de que esta onda poida chegar tamén aos nosos barrios e que, mesmo sen se modificar de xeito substancial o asignamento de escanos da Galicia nunhas estatais, abonde con estas rexións, cidades e circunscricións para garantir unha maioría absoluta da dereita  e da extrema dereita no Estado. O afundimento de Cs coa lei D´Hondt é unha bomba adiada.

        Velaí que Casado deixase de pór os marcos que sinalou no outono de 2020 con Vox (canda o debate da moción de censura que presentaron os extremistas) e organizase unha convención itinerante para lle comunicar ao electorado que o PP de hoxendía afástase do centro político e achégase á extrema dereita de Vox, dotándose dun discurso supremacista español e duns valores propios da guerra cultural do trumpismo USA. Neste contexto, Vargas Llosa manifestou que o importante non é votar en liberdade, senon “votar ben” e Aznar dixo que España non é “nin plurinacional, nin multinivel nin a nai que a pariu”, amosando que o seu son os valores do pluralismo político e territorial e o xorne liberal e democrático. Mentres, Vidal-Quadras certificaba o fracaso do Estado autonómico e máis a necesidade dunha remuda institucional na gobernanza territorial do Estado.

         O problema é que estas diagnoses enchoupan as estruturas do Deep State (altos cargos militares, policiais e dos corpos de elite da Administración do Estado, directivos do Ibex 35 e das media madrileñas, opinadores da capital do Estado) e reforzan as tendencias recentralizadoras no político e no económico, ameazando directamente calquera política a prol do autogoberno e do desenvolvemento social e económico de Galicia e do benestar e calidade de vida da cidadanía galega.

        Nestas circunstancias…que pensan Núñez Feijóo e o PPdeG desta enxurrada extremista, supremacista e autoritaria? Como cren que incidirá este binomio PP-Vox no futuro de Galicia? Que grao de adhesión e comprensión manteñen cun partido, o PP,  botado ao monte do extremismo e do supremacismo? 

*Xoan Antón Pérez-Lema, avogado e analista político

Decía Orwell hace ya más de un siglo, que decir la verdad sería un auténtico acto revolucionario.  Ciertamente  es lo que parece en una sociedad concienzudamente anestesiada para que acepte que la verdad es algo de escaso relieve. Se la sustituye por sucedáneos adulterados, tan expandidos que finalmente se vuelven dogmas de fe en conciencias acorchadas. Algo que bien refiere una reflexión cervantina,  “la falsedad tiene alas y vuela, y la verdad la sigue arrastrándose, de modo que cuando las gentes se dan cuenta del engaño ya es demasiado tarde”.

A través de senderos  escabrosos, la reiteración de la impunidad se muestra roca frente a cualquier intento de limpieza. Se multiplican manejos manipuladores, aderezados para calar como lluvia fina en las conciencias escasamente concienciadas, invitando al fatalismo que aboca a aceptar la indignidad moral  como algo natural con lo que convivir.

Solo cabe añorar el tiempo de las bárbaras naciones en que “de las cruces colgaban los ladrones”,  y resignarse a aceptar que “en el siglo de las luces del pecho del ladrón sigan colgando las cruces”… Y que dos siglos transcurridos nada importan mientras sigan anfitriones prestos a uncirse como mulas para arrastrar el carruaje de un Borbón, da igual Fernando VII o cualquier otro, (sería tarea ingente e ingenua, hallar diferencias mayores a matices), al grito apasionado de “Vivan las caenas”….

Demasiados escándalos sin consecuencias, sin reprobación ya no legal sino moral, degradan las instituciones convirtiendo el reino borbónico en lo que es su tradición, covachuela de botarates, picaros y ladrones. La ausencia de responsabilidad destruye la grandeza moral y erosiona peligrosamente los pilares sobres los que debe sustentarse una sociedad democrática.

Conocer actuaciones como la protagonizada por un profesor universitario al que se le supone una nivel intelectual que era de confiar se acompañase de similar nivel moral, desmoraliza a una sociedad ya muy desasosegada. Un personaje que pasó dos décadas fustigando sin descanso el compadreo de la política con sectores económicos estratégicos en detrimento siempre de las clases populares, alardeando desaforado que no tenía precio,  en escandaloso parto de los montes, vino en dar que hincaba su hocico ante un sustancioso plato de lentejas…Que dicen que entre picos, palas y azadones no bajan de casi 500.000 lentejas anuales las que hallará en su estrenada pocilga de engorde. Demasiadas lentejas para una moral incapaz de resistirse ante tal laxante.

Dicen los de que ello saben que entra en su nuevo establo para limpiar la imagen de la compañía (Iberdrola), que atraviesa unos momentos delicados de reputación debido a la crisis energética, liderando una nueva estrategia comunicativa. Cabe preguntarse con cierta ironía quien será el que consiga limpiar la reputación del “limpiador”. Un tal Carmona que compitió con Carmena y que muestra estar en las antípodas morales de esta.

Dicen también que un tal Sánchez Galán, poco galán y menos galante, urdió con la complicidad del propio, clavar con ello un rejón en el pecho del Presidente del Gobierno y del Partido que lidera y de paso en la Coalición gobernante, utilizando al afanado “socialisto” tan cerca de Tamayo como lejos  de Pablo Iglesias, y dañar de paso la imagen socialista.

Será utópico, pero es bello soñar, pues nos dice Cervantes  “el sueño es el alivio de las miserias para los que las sufren despiertos”,  que llegará el día en que no será un corrupto rodeado de corruptos internacionales en una Convención ambulante que más pareciere tener aroma de quilombo  en acepción lunfarda, quien de pautas de regeneración moral de la sociedad.

Sería utópico pero es bello soñar, que un día se desenmascarará a los Torquemada de pacotilla que lideran moralinas a caballo de la difamación, la calumnia y la insidia y queden desnudos en la plaza mostrando su infame caricatura.

Sería bueno que un día la verdad, la que Orwell considera acto revolucionario, se abra pasa para ignominia de tanto miserable… Pero en tanto sigan recordando  a Machado, “En España lo mejor es el pueblo. Siempre ha sido lo mismo. En los trances duros, los señoritos invocan la patria y la venden; el pueblo no la nombra siquiera, pero la compra con su sangre y la salva.”

*  Antonio Campos Romay ha sido diputado en el Parlamento de Galicia

En ocasiones suelo emplear el seudónimo, de Joss Frank Career, y permitidme que este artículo alce la voz por dos personas, la mía como autor y la de Joss Frank Career aunque sea la misma voz y la misma palabra, y por ello y esa comprensión miles de gracias de antemano.

Vivimos rodeados de innumerables sufrimientos, erupciones en Palma, en Italia, terremotos gravísimos en Haití, en Guerrero (México) , Fukishima (Japón), Mala (Perú), la pandemia del COVID y sus duras secuelas ,  crisis económica, demasiado dolor y nadie soporta otro un leve soplo de contrariedad y sufrimiento. Las ideologías, sean cuales sean su color y pensamiento están como esas ropas viejas que alguien ha dejado para limpiar el suelo ya arrugadas y desgarradas.

Y luego está este memorial de penas que nos aprieta el cuerpo, el alma y el corazón de norte a sur; en el mundo, la colección de desbandadas y no de pájaros precisamente, o quizás sí, pero que ni vuelan, ni tienen plumas y que si vuelan lo hacen en aviones, bien pertrechados de seguridad y estabilidad, en todos los aspectos.

Llevamos demasiados adioses, verbalizados o otros silenciados en el dolor y el sufrimiento que han forjado un duro e incómodo callo en nuestra alma.

Si de algo estoy seguro de todo esto es que el corazón y el alma duele y que está arañada por mil y una heridas hechas de desolaciones.

Es ahí donde nos topamos con la política, que se ha convertido en una cueva llena de agujeros y rincones vacíos y vaciados en donde el dolor, el sufrimiento y la lucha se incrementa.

Un campo, la política, en la que los extremos cuando se encuentran, incendian los vergeles de la moderación y producen posicionamientos radicales y enfrentados que ignoran el verdadero dolor, sufrimiento que sangra y no cicatriza.

Es cuando, aparece entonces el grito del espectáculo, que convierte determinados medios, el dolor y sufrimiento, que recorre sin bozal y con altavoz gran parte del mundo, olvidando la urgencia, la avidez de soluciones en beneficio de las aras del espectáculo, como en su día fue el circo romano, plagado de víctimas y mártires.

El mecanismo que activaba antes la esperanza de un cambio necesario inminente, es preciso reactivarlo, no sé cómo, pero me consta que primero tiene que existir, empatía, transparencias y sensibilidad, por parte de la política, en general,  para que se llegue a consumar esa aspiración tan necesaria y precisa en estos tiempos.

Es por esto que no se entiende, en absoluto, la extrañeza que muchos líderes políticos, mundiales ante algo que no asumen.

Como es sabido las urnas, en ocasiones, al menos, en antaño, acarreaban prodigios ocultos y tiempos de esperanzas.

Las elecciones, cuando los ciudadanos, tienen el alma en carne viva producen efectos inesperados y sorprendentes.

A pesar de ello, tengo muy presente, que la iluminación que precisa el mundo no vendrá de la política de “albañiles”, con respeto a tan venerable profesión, en los pozos de oscuridad y agitación en la que trabajan, sino de verdaderos “profesionales” involucrados, preparados y sensibilizados con la realidad presente.

Son tiempos en los que hablar de política entre los amigos y cercanos genera temor de expresar nuestro sentir ante el salto al vacío que supone discrepar de opiniones y de ello, hago y grito a los cuatro vientos, que los responsables son los líderes actuales que han desembarcado en estos momentos sin mayor habilidad que el azote fácil, acompasado de la palabra ágil.

A pesar de ello aún me queda la ligera esperanza de que se pueda despertar de este aturdimiento.

No dejemos atrás, esos marcos mediáticos, que, sin filtro, utilizan, manipulan y vilipendian ideas, hechos y realidades dejando que la verdad se pierda en las alcantarillas de las redes sociales pues quizás los analistas, políticos y periodistas, entre los que humildemente me incluyo yo, con el permiso de los presentes, arrojen algo de luz, reposo y rigor a cambio de cobijar a la razón desquiciada.

Para ello que mejor, para terminar, que emplear las palabras de un gran político y hombre como buen Hijo de Viuda, implicado , coherente e involucrado.

“La prueba de la buena política, se centra en el trabajo por el progreso, que no es más que unirnos a la abundancia de los que tienen más y dar lo suficiente y lo justo para los tienen poco.

He comprendido que la política que busca el bienestar sólo es posible cuando reconoce la unidad con todas las personas del mundo, sin excepción”

Franklin D. Roosevelt, Presidente de Estados Unidos 1933-1945

*José Luis Ortiz Güell, funcionario

 A desigualdade xurídica do galego a respecto do castelán xurde da propia Constitución española. Non tanto do seu  artigo 3- que dispón a obrigatoriedade do coñecemento do castelán- senón da interpretación que lle foi dando o Tribunal Constitucional, que declarou en maio de 1986 inconstitucional a obriga de coñecer o galego da nosa lei de normalización lingüística e declarou inconstitucional en xuño de 2010 o carácter de lingua de uso preferente do catalán nas Administracións operantes na Catalunya.

     Velaí os alicerces xurídicos que perpetuan o galego como lingua minorizada (para nada minoritaria). A Xunta e os concellos non teñen posibilidade legal de impor a obriga do coñecemento da lingua aos xuices, notarios, rexistradores, funcionarios do Estado…Velaí a importancia das accións de discriminación positiva, canda a futura  resolución  desta anomalía constitucional.

      Neste contexto, o Goberno do Estado está a piques de aprobar un proxecto de lei de comunicación audiovisual que non garante mínimos para o galego, euskera nin catalán na programación da cota mínima do 30% dedicada a obras audiovisuais europeas nas plataformas de contidos de TV (Netflix, HBO ou Amazon Prime). O anteproxecto reserva o 50% desa cota a obras en castelán ou en calquera lingua cooficial do Estado, mais non blinda mínimos para éstas. Como tampouco reserva mínimos para o galego  no 50% do 5% da facturación que as produtoras que ingresan maís de 50 M€ han reservar para obras europeas.

   A gravidade desta decisión (provisional e reversíbel no Congreso se as forzas soberanistas que sosteñen o Goberno do Estado saben xogar as súas cartas e vencellan este debate ao dos Orzamentos de 2022) non atinxe só á exclusión do galego na grella da TV presente e futura, senón á potencia económica do noso audiovisual. Garantir mínimos en galego é potenciar a nosa creación, facer que as plataformas contraten as nosas producións, traballar a prol do “galician noir” e mesmo das nosas localizacións para as rodaxes. Corrixindo deste xeito a intencionalidade recentralizadora do anteproxecto de Nadia Calviño. No lingúistico e no económico.

     Calviño defendeu no Congreso que o anteproxecto é axeitado, porque o castelán é a lingua que nos une e, xa que logo, fixar mínimos para o galego “prexudicaria as potencialidades da industria audiovisual española”. Ese mesmo día, dende a mesma ideoloxía recentralizadora no económico e no cultural, Aznar negaba a plurinacionalidade do Estado e máis a utilidade nel dun goberno multinível .

       Tiña razón o grande Josep Plà. O máis semellante a un español de dereitas é un español de esquerdas.

*Xoan Antón Pérez-Lema, avogado e analista político