CAMBIOS PROBLEMÁTICOS.-José María Barja Pérez*

Tal vez los acuerdos sobre calendarios son los más complejos que ha ido adop­tando la humanidad. Así, la rectificación del calendario juliano para alcanzar el mal llamado “calendario común”, precisó de dos etapas separadas entre si 170 años. Primeramente se suprimieron 10 días de octubre/1582 en los países que obedecían al papa Gregorio XIII, lo que entre otras consecuencias causó que la onomástica Teresa sea el 15/octubre, en lugar del 5/octubre. En un segundo paso, los países que aún mantenían el calendario de Julio Cesar suprimieron 11 días en septiem-bre/1752, logrando otro minúsculo mes que actualmente, presentado con la orden cal 9 1752 en la terminal de un ordenador, sigue asombrando. Seguir leyendo

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20 ANOS DESPOIS DA “DECLARACIÓN DE BARCELONA”.-Xesús Veiga*

Neste pasado mes de Xullo, cumpríronse vinte anos dun feito de especial relevancia.Efectivamente, no verán de 1998, CiU, PNV e BNG acordaron actualizar as vellas alianzas de Galeusca e subscreberon a chamada “Declaración de Barcelona” na que se apostaba por unha reforma substancial do texto constitucional ou, no seu defecto, por unha nova lectura da “lei de leis” que permitise un maior desenvolvemento do autogoberno nas tres nacións históricas recoñecidas explicitamente na Constitución de 1978.

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LA INACEPTABLE E INJUSTIFICADA POSICIÓN DE ALCOA.-Isidoro Gracia

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ALCOA E A RECENTRALIZACIÓN ECONÓMICA.-Xoán Antón Pérez-Lema*

A decisión da multinacional Alcoa de pechar a súa factoría d’A Coruña adóptase pola grande sobrecapacidade produtiva na China (auténtico dumping desleal) e pola falla total de investimentos nos últimos anos na factoría coruñesa. Porén, certo é que a tarifa eléctrica que grava ás industrias e consumidores galegos constitúe un auténtico despoxo patrimonial propio de pretéritas estruturas coloniais, malia os remendos dunha poxa de ininterrompibilidade que fica lonxe das posibilidades  de moitas outras industrias, como  Megasa, que pagan cantidades astronómicas pola enerxía e non poden concorrer con avantaxe a esta  caste de poxas.

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LADRONES… DE SUEÑOS.-María Purificación Nogueira Domínguez*

“Era un niño que soñaba un caballo de cartón. Abrió los ojos el niño y el caballito no vio” (Antonio Machado).
Cuando era una niña… soñaba que en Diciembre vendría Santa Claus, cargadito de regalos a perfumar la Navidad. Y en Enero, si era obediente, volvería a tener regalos… de los Magos de Oriente. Pero, una noche, unos hombres sombra la despertaron de sus sueños, le escupieron en la Ilusión, y le dijeron, fanfarrones y perversos, que no habría regalos ni en Diciembre ni en Enero, porque sus padres estarían en el paro obrero y no tendrían ni para pan… Y se llevaron sus sueños, envueltos en papel de celofán. Aquellos buitres carroñeros … eran los Ladrones de Sueños.
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LA EUTANASIA, A DEBATE.-Juan José Tamayo*

La muerte impone respeto, más aún, miedo y pavor. No es para menos, ya que, como afirma el filósofo de la esperanza Ernst Bloch, es la más fuerte y trágica antiutopía, la mayor certeza, la manifestación privilegiada de la nada, la mayor desilusión, la aniquilación de toda dicha y la disolución de la comunidad. “Las mandíbulas de la muerte aniquilan todo”, concluye. A su vez, la regulación sobre la muerte plantea problemas de todo tipo.

Unos son de carácter religioso: Dios es el señor de la vida y de la muerte, la da y la quita cuando quiere y el ser humano no tiene derecho a disponer de ella. Otros, de carácter moral: la eutanasia constituye el mayor atentado contra la vida de los seres humanos. Otros son jurídicos: la vida es el bien más preciado a proteger.

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