Una elección británica – José María Barja Pérez

491c7-josc3a9mc2aabarjaUna elección británica

Aunque en los medios de este país apenas había sido mencionada, la elección del alcalde de Londres ha tenido a posteriori un amplio tratamiento. El procedi­miento de elección es el llamado voto suplementario, en el que los votantes expresan una primera y una segunda preferencia. Si ningún candidato obtiene más del 50% de los votos de primera preferencia, con los dos candidatos más votados se procede a un segundo recuento. Los votantes cuya preferencia en primer lugar han quedado eliminada, añaden su voto de segunda preferencia si ese candidato se mantiene en la pelea. Esto significa que el candidato ganador es el que tiene el apoyo de la mayoría de los votantes que expresaron una preferen­cia entre los dos primeros. Éste año había 12 candidatos, tanto de partidos como de movimientos sociales (como Cannabis is Safer than Alcohol) o independientes y hubo que recurrir al segundo recuento pues Sadiq Khan alcanzó solo el 44,2% en el primero. Ello propició que los medios españoles lo dieran ganador en la tarde del viernes cuando el verdadero resultado, del 56,8%, sólo se hizo público en la madrugada del sábado. Tal demora en un recuento nos sorprende, pues aquí estamos habituados a exigir el conocer los resultados tras un par de horas del cierre de los colegios electorales. Pero también nos sorprenden desagradablemen­te las declaraciones con tintes racistas, en una campaña en la cual los dos favori­tos eran un musulmán y un judío, tanto del primer ministro (y en la Cámara de los Comunes) como de un ex-alcalde laborista. Y ello continúa en la larga pre­campaña del Brexit que, como va a coincidir con la víspera de las elecciones del 26-J, nos puede contagiar los peores hábitos políticos.

alcalde Londres

Datos :

  • El corresponsal de ABC en Londres, Luis Ventoso, el 6/mayo a las 19:02 titulaba «Sadiq Khan, el primer alcalde musulmán de Londres con el 65% escrutado.» Menos cuidadoso el corresponsal del Mundo a las 22:18 aseveraba «El aspirante laborista ha asegurado su ventaja definitiva de nueve puntos (44% a 35%) sobre el conservador.» Los resultados oficiales se dieron a las «12.50 am hora inglesa», vamos en la madrugada del sábado 7/mayo.
  • Se conoce como paradoja de Condorcet la que éste formuló en su Essai sur l’application de l’analyse à la probabilité des décisions rendues à la pluralité des voix, de 1785. Se resume en: «Unas elecciones con más de dos candidatos pueden ser ganadas por aquel que más rechazo genera» [véase Ricardo Moreno Castillo D’Alembert y Condorcet. Matemáticos y enciclopedistas 2ª ed (2015) Nivola La matemática en sus personajes 51]. Para evitarlo se utiliza una segunda vuelta en elecciones para elegir un dirigente; el método del voto suplementario es una forma de realizar­la sin volver otra vez a las urnas.
  • Dos días después de la elección del alcalde de Londres un bulo racista, relativo al presunto velo que llevaba su esposa tras los comicios, se propagó por el ciberespacio y requirió ser des­mentido en los medios que antes habían publicado fotos de ella sin esa prenda.
  • La firma de Iñaki Gabilondo avala la preocupación por la influencia del Brexit en la campaña electoral del 26-J augurando que «la campaña británica va a resonar en la nuestra y que los bri­tánicos van a votar también en nuestras urnas.» Habla sobre todo de esos «tres días de junio, entre el 23 y el 26, entre la noche de San Juan y la festividad de San Josemaría Escrivá de Bala­guer.» La casual coincidencia de la fecha de las votaciones y la onomástica del santo favorito de unos cuantos de los actuales ministros en funciones, no había sido reseñada en ningún medio. Aunque hay que decir que la onomástica del día, hasta el 2002, estaba dominado por San Paio (o Pelayo en versión asturiana; no confundir con el primer rey de Asturias Don Pela­yo, que es del siglo VIII), el niño gallego de 14 años despedazado ese día del año 925 en la Córdoba de Abderraman III (un brazo suyo se venera en el convento de San Paio de Antealta-res, en la compostelana plaza de la Quintana de Vivos).

El 20/mayo en Camerún es el Día de la Unificación del Estado; independizada de Francia en 1960 como República of Camerún y en 1961, con la unión del Camerún británico, República Federal, en 1972 se constituye en República Unida. Además ese día, pero en 2002, se  reconoce internacionalmente la independencia de Indonesia del país asiático que en portugués (su idio­ma oficial junto al tetum) se llama República Democrática de Timor-Leste (Timor Oriental se había proclamado independiente de Portugal el 28/noviembre/1975). El 21/mayo es el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo (resolución de la ONU en 2002); en Chile desde 1905 es el Día de las Glorias Navales (conmemorando el combate naval de Iqui­que, tal día de 1879), mientras en U.S.A., como tercer sábado de mayo, es el Armed Forces Day. Este año coincide con la fiesta islámica Leilat al Bara’ah (ليلة البراءة‎, la noche en que se decide la fortuna para el año) y en Iraq,  Shabaniya, el nacimiento del 12º iman shii, Mohamed al Mahdi (el imán oculto que en un futuro habrá de volver como redentor). El 22/mayo fue proclamado por la ONU en 1994 como Día Mundial de la Biodiversidad; desde 1990 en Yemen es el Día de la Unificación: de la República Árabe de Yemen, Yemen del Norte o Sanaa, independizada del imperio otomano en 1918, y la República Democrática del Pueblo, Yemen del Sur o Aden, inde­pendizada del Reino Unido el 30/noviembre/1967. El 23/mayo es la fiesta bahaí de la Declara­ción del Báb (“La Puerta”, Siyyid Muhammad Alí, 1819-1850, quien en Shiraz, Irán, en tal fecha de 1844 instituye esa nueva religión) y del nacimiento de ‘Abdu’l-Baha (El Siervo de Bahá, Abbás Effendi, 1843-1921). El 24/mayo es el Día Nacional de la Epilepsia; en las islas Bermu­das, el Bermuda Day; en Eritrea, el Día Independencia (de Etiopía, tal día de 1993) y en Ecuador, la Batalla del Pichincha (en ese día de 1822 que condujo a su independencia de España). El 25/mayo es desde 2009 el Día Mundial de la Esclerosis Múltiple; desde 2005 el Día del Orgullo Friki (conmemora que ese día de 1977 se estrenó Star Wars y también “El día de la toalla”, en recuerdo de The Hitchhiker’s Guide To The Galaxy, de Douglas Adams fallecido en 2001 dos semanas antes); African Liberation Day, instituido por la ONU, para conmemorar la constitución en 1963 de la Organización de Unidad Africana, OUA, por líderes de 32 estados africanos (en ese momento, más de las dos terceras partes del continente habían conseguido la independen­cia); en Jordania celebran su Día de la Independencia (del Reino Unido, en 1946) y en Argenti­na es festivo oficial, Primer Gobierno Patrio (celebrando la Revolución de Mayo de 1810). Este año el 26/mayo es Corpus Christi (Brasil, Chile, Colombia), Fronleichnam (Alemania [Baden-Wuerttemberg, Bavaria, Hesse, North Rhine-Westphalia, Rhineland-Palatinate, Saar-land], Austria, Suiza), Corpo de Deus (Portugal) y también Lag ba-Omer Lag Baomer, el  día 33 de la Cuenta del Omer, un día festivo en el calendario judío y aniversario del fallecimiento del Rabi Shimon bar Iojai,  autor del libro más importante de la  Cábala,  el Zohar. En Georgia es el Día de la Independencia (de Rusia, en 1918; aunque fue el 9/abril/1991 cuando se independizó de la Unión Soviética). El 27/mayo es el Día Nacional del Celíaco.

Acerca de Contraposición

Un Foro de Estudios Políticos (FEP) que aspira a centrar el debate sobre los diversos temas que afectan a la sociedad desde la transversalidad, la tolerancia, la libertad de expresión y opinión. Desvinculado de corrientes políticas o ideologías organizadas, pero abierto a todas en general, desde su vocación de Librepensamiento, solo fija como límite de expresión, el respeto a las personas y a la convivencia democrática. El FEP se siente vinculado a los valores republicanos, laicos y civilistas como base de una sociedad de librepensadores sólidamente enraizada en los principios de Libertad, Igualdad, Fraternidad.
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