En la víspera de un 1º de Mayo con múltiples restricciones, saltó a todos los medios una noticia de Israel: «una avalancha humana en una fiesta judía» causó al menos 45 muertos. Frente a algún titular que hablaba de «la conocida como festividad del fuego», la celebración, a la que unos 100.000 hombres acudieron, consiste en visitar en su aniversario la tumba del rabino Simon Bar Yochai, quien reveló los secretos de la Torá con su obra, el Zohar. Posteriormente, sus estudiantes recrean la revelación mística encendiendo fogatas y estudiando el Zohar a la luz de las llamas, «una noche de baile, música, hogueras y rezos». En muchas de las imágenes publicadas, aparecen judíos ortodoxos con sus característicos payess peyot, tirabuzones a ambos lados de la cabeza. Precisamente en los primeros 33 días de la Cuenta de Omer en el siglo II ocurrió una gran mortalidad por una plaga, que llegó a su fin en Lag Ba’Omer, el día 33 de una cuenta de 49 días. Esta se inicia tras la Pesaj y termina en Shavuot (“Semanas”, día 6/Siván) que rememora la entrega de la Torá en el monte Sinaí. El calendario judío es básicamente un calendario agrícola y en Pesaj se cambia la oración de pedir por la lluvia por la de pedir rocío, pues comienza la temporada de crecimiento de los frutos, siendo Shavuot el día de ofrenda de los primeros. Durante las siete semanas de Omer, se impone la reflexión diaria y personal, relacionando el trabajo interno con el resultado de la cosecha.
Ese enlace entre el calendario y el trabajo agrícola también se refleja en Pontedeume, donde «el verano comienza el 8/mayo y termina el 29/sep-tiembre», que son las dos fechas en las que se celebra la romería de San Miguel de Breamo. Hoy está casi desaparecido el refrán «Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.» Esos tres jueves son fechas movibles ligadas a la Pascua (respectivamente 3 días antes, 60 y 40 días después de esa fecha) que este año aparecen“retrasadas” para que la Pascua no coincidiese con la Pesaj. Precisamente el jueves 13/mayo es esa tercera fiesta móvil, muy de la liturgia protestante, y coincide este año con la Fiesta de la Ruptura del Ayuno (Eid al-Fitr), celebrando el fin del mes Ramadan y los tres primeros días del mes Shawwal. Por la mañana temprano, la comunidad en conjunto realiza diferentes oraciones y celebra un desayuno que marca el fin del ayuno del mes más importante para el mundo islámico. La forma de desear una feliz fiesta es pronunciando las palabras: ¡Eid Mubarak! (¡bendito Eid!, esto es, ¡santa fiesta!).
- Literalmente Lag Ba’Omer significa “el día 33 en Omer” pues Lag son las letras ל Lamed yג Gimmel que juntas significan 33.
- “No rapéis en redondo vuestra cabellera, ni cortes los bordes de tu barba» (Levítico 19:27) [Biblia de Jerusalem (1975) Alianza Editorial, LB 1675, p 132]. De esta frase se deriva el precepto de no cortar con navaja los cabellos que nacen de las sienes, ni tampoco hacerlo con la barba. «Las payess -cabellos que caen de las sienes- representan al menos dos cosas: la identidad de judío que conoce su Tradición, y que por lo tanto se mantiene apartado y diferenciado de la idolatría y otras cosas negativas; y el intento por respetar los mandamientos del Eterno.»
- «De los casi 6.800 millones de habitantes del planeta, los judíos suman menos de 14 millones de individuos. Siendo apenas el 0,2% de la humanidad, acumulan desde 1901 unos 170 premios Nobel en todas las categorías (un 29% de los concedidos).» [Joan B. Culla i Clarà La conspiración del talento El País 29/diciembre/2010]
- Lo que ocurrió el 8/mayo/1945 se celebra en Francia como Fête de la Victoire, en Noruega como Frigjøringsdag (Día de la Liberación). Como en tal día, de 1828, nació Jean Henri Dunant, es además el Día Mundial de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja desde 1984.
- La fiesta móvil de la Ascensión, muy de la liturgia protestante, aparece como tal en varios países europeos: L’ Ascension (Francia), Christi Himmelfahrt (Alemania, Austria), Onze-Lieve-Heer-Hemelvaart (Bélgica), Auffahrt/Ascensione (Suiza), Kristi Himmelfartsdag (Dinamarca, Noruega), Kristi Himmelsfärdsdag (Suecia), Hemelvaartsdag (Paises Bajos), Helatorstai (Finlandia) y Christi-Himmelfaart (Luxemburgo). No hay que confundirla con la fecha fija, y muy católica, del 15/agosto, la Asunción, que es festivo concordatario obligatorio, aunque este año cae en domingo.
- La etimología de jueves en castellano (también en catalán, francés, gallego, italiano y rumano) proviene del latín, dies Iovis, “día de Júpiter”; mientras Thursday y Torsdag, “día de Thor”, son sus equivalentes sajones. Los alemanes y neerlandéses usan el apelativo Donner, «trueno», de ese dios para nombrarlo Donnerstag y donderdag, respectivamente. Tanto en portugués como en griego, árabe, hebreo, persa y turco se denomina “quinto día de la semana”, pero en ruso, chino, esloveno, checo y ucraniano lo llaman “cuarto día de la semana”.
- El lunes 17/mayo, Día das Letras Gallegas, cumple 30 años como festivo autonómico (sólo desde 1991), para conmemorar que ése día de 1863 se publicó en Vigo la obra de Rosalía de Castro, Cantares gallegos.
- El presidente ruso Vladimir Putin, ante el repunte de la pandemia, decretó un megapuente declarando no laborables del 3 al 10/mayo, apoyándose en dos festivos trasladados a lunes, Primero de Mayo y Día de la Victoria (9/mayo). Al parecer, la mitad de las empresas decidieron trabajar en esos días por el coste económica de tal medida.
El 6/mayo es el Día de San Jorge para los cristianos orientales que siguen el calendario juliano (por ejemplo en Bulgaria; en Palestina esta fiesta al-Khader es también celebrada por los musulmanes). El 7/mayo es en Rusia el Día de la Radio, pues en ese día de 1895 Alexander Popov presentó su receptor de radio a la Sociedad Rusa de Física y Química (observado por primera vez en 1925, desde 1945 es festivo anual); hay que recordar que la UNESCO declaró en 2011 Día Mundial de la Radio al 13/febrero. El 9/mayo es el Día de Europa, en recuerdo de ese día de 1950 en el que Robert Schuman propuso la Comunidad Europea del Carbón y del Acero.
*José María Barja Pérez, exrector de la UDC
Contraposición. República de las Ideas 