INFORMACIÓN… VORAZ.-María Purificación Nogueira Domínguez.

Hubo un tiempo… lejano y añorado en la memoria democrática, en que la información recibida por los usuarios de ciudadanía, era real. Aunque cada informador arrimase el ascua a su sardina ( y no el asco a su sordera y ceguera), era lo que ocurría en nuestro entorno y en el exterior. Noticias diarias, sucesos, notas necrológicas, deporte, política, sociedad, etcétera, formaban parte de nuestra cotidianidad. Hoy, en este presente anodino, la mayoría de la información, que nos “vomitan”, está manipulada, respira frivolidad y deterioro de la ética y la estética de nuestra sociedad, o es una enorme falacia. Priman los intereses financieros… y políticos, sobre la verdad que los ciudadanos tendrían derecho a conocer.

El nazismo tuvo su mecenas informativo en un gran orador, Joseph Goebbels, cuya admiración hacia Hitler y su exacerbado odio hacia los judíos, lo convirtió en Ministro de Propaganda del Tercer Reich. Peligroso demagogo y virulento agitador de masas, controló la vida cultural e intelectual de Alemania. Se hizo dueño de los medios de comunicación, sobre todo de la radio. Todos los atentados, vandalismos, y crímenes, que él mismo ordenaba cometer, se los imputaba a los judíos, y, en menor número, a comunistas, anarquistas, etnias no arias, grupos sociales y religiosos, y a todo aquel que no colaboraba y se sometía al poder nazi… A esa raza aria perfecta, y de la que, ellos, decían era descendiente de los dioses germánicos. Las campañas informativas de Goebbels fueron tan efectivas que, incluso, muchos alemanes no nazis le creyeron. Si aquel psicópata y su gran capacidad de desvirtuar la verdad, de crear confusión, maquiavélico hacedor de violencia informativa, no hubiese existido, quizá las crifras de asesinados en el Holocausto… hubiesen sido inexistentes, o cuando menos… muy inferiores.

En la actualidad… muchos hijos de Goebbels, sin acento alemán, con sus títulos de servidores de la información bajo las suelas de su honradez, siguen el camino de su progenitor. Un nuevo periodismo infame, famélico y prostituido, nos invade, aletarga,  ensucia, y nos hace retroceder hasta el oscuro pasado de un fascismo falaz e intelectualmente raquítico, con el que nos hacían comulgar ( nunca mejor dicho) en aquellos lejanos, pero tan cercanos tiempos.

Los Hijos de Goebbels siguen la máxima del “ todo vale” para conseguir sus objetivos: primeras páginas, portadas, y audiencias. Ser el primero en esparcir la porquería… significa alcanzar la gloria en el Imperio de la Información. Lo fundamental es dar a las masas carnaza, circo, hogueras, y para ello todo empeño sórdido es poco. Los menores son el mejor caldo de cultivo para la noticia horripilantemente y mayoritariamente consumida. Si un niño desaparece, es víctima de algún tipo de violencia, o muere asesinado, los Hijos de Goebbels se frotan los rotativos y las cámaras. Y un gran despliegue de buitres, micrófono en pico y bolígrafo entre las garras, buscan, olfatean y acosan el dolor de la criatura y su entorno… ¡Lágrimas, lágrimas!  Aunque tengan que provocarlas, emitiendo imágenes inhumanas de las víctimas durante veinticuatro horas al día, sin importarles, ni lo más mínimo, el infortunio que causan… ¡Eso es lo que vende! Y así… más y más: ruindad humana, escándalos de todo tipo, caos… ¡A por leña!… Que la hoguera informativa se apaga y las masas piden fuego… y sangre. Para morir en el circo informativo todos son aptos:  famosos y advenedizos, políticos, artistas, intelectuales, deportistas, frikis, etc, etc, etc. Todas las heces malolientes, que aumenten la gloria y finanzas informativas, se utilizan, aunque hiera y mate… ¡Vender… vender! Imágenes o letras… vender.  Los Hijos de Goebbels se colocan sus esvásticas y se echan a la calle, buscando despojos en los contenedores vitales, excremento para dar de comer a las masas, y si no los encuentran… los producen. Todo vale para apagar la hambruna de la información… voraz.

 Los nuevos consumidores de información son arrastrados por influencers, youtubers, blogueros, twitteros, facebuseros, a los que siguen con auténtico fervor y, estos, a cambio de mostrar las lujosas y vanguardistas perchas de sus armarios, sus casas y coches,  sus lujos varios y excentricidades, y de jugar on line, se hacen millonarios. La vida maravillosa, el físico, lo lúdico, es lo que más reclama información y obtiene seguimiento y consumismo… ¡ Eso es lo que vende! Los informadores visuales utilizan los malos tratos y la violencia de género para vender lágrimas famosas, pero no hacen nada por evitar, en sus programas, el machismo y el patriarcado que lleva directamente al sufrimiento de muchas mujeres anónimas… Y con las que se cruzan en el portal de sus viviendas, y cuando observan que tienen un ojo morado o un brazo roto, miran para otro lado… o  si escuchan gritos un día sí y otro también, cierran las ventanas. Nadie las conoce… ¡Eso no vende! En el lado de la política, más de lo mismo…  A una gran mayoría de ciudadanos no les preocupa el buen o mal programa de un partido político, no, les importan más los escándalos de los políticos que forman sus filas. Los trapos sucios, la bazofia, la carroña, eso es lo valioso. Que un político se coloque un piercing en el prepucio o una política se tatúe las glándulas de Bartolino, que se abronquen en los mítines, que se amenacen en el Congreso, que se escupan odios y violencia unos a los otros… ¡Eso es lo que vende! Y… esas otras noticias, de gente que no tiene grandes casas y coches, no tienen lujosas perchas en sus armarios ni zapatillas deportivas de marca, porque, sencillamente, viven en la calle, en campos de refugiados, en un flotador, en una patera, en un camino largo y polvoriento, en un continuo escapar de sus países e intentar entrar al “ primer mundo”, y siempre van desnudos y descalzos, a  esos no los sigue nadie, excepto la miseria, la injusticia, y el dolor. Esos no son nunca portada, ni primeras páginas… ¡Ah, sí… de las crónicas de sucesos y las notas necrológicas, pero eso nadie lo lee… ¡Eso no vende!

Esa Información Voraz… capaz de hacer de lo más mediocre e insignificante, auténtica grandeza… y de la mayor grandiosidad, absoluta ruindad, es uno de los mayores pecados que el ser humano ha cometido contra su capacidad intelectual.

Hubo un tiempo… en que los profesionales de la información se jugaban el pan, la libertad y la vida, para sacar a la luz… la verdad. Bajo inquisidoras miradas, bajo el miedo a las cunetas, bajo la bota de la censura… pero, aun así, lo hacían, y lo hacían con respeto hacia la información, hacía su profesión y hacia los ciudadanos. Eran los Ángeles de la Información. Afortunadamente… todavía hay muchos informadores de alta catadura ética y moral, intelectual, social y humana: Jubilados que siguen tocando bolígrafos y teclas, y levantando micrófonos. Veteranos en activo con la misma entrega que cuando empezaron. Jóvenes que comienzan a disparar sus cámaras y blogs de notas, y a hacer guardias interminables para cazar la verdad. Y muchos de esos querubines, anteponen su profesionalidad, su responsabilidad, su calidad humana… a su propia seguridad. Son esos que dejan su lugar de confort y a sus familias, y se embarcan en guerras, se introducen entre mafiosos, dictadores, terroristas, narcos, y corruptos. En ocasiones, tienen que desarrollar su labor en lugares infrahumanos, con sus únicas armas: un chaleco de prensa, una cámara, un micrófono, un bolígrafo, un blog, un teclado… y su valor.  Y mientras se juegan la vida para que se conozca la realidad, los usuarios de información desconocen sus nombres, desconocen sus vidas, y cuando son acosados, agredidos, insultados… y asesinados, nadie lo sabe y a nadie le importa. No llegan a ser ricos ni famosos…Todos y cada uno de ellos buscan y difunden la verdad, la miseria, la violencia… no para acaparar portadas ni audiencia, no, por pura humanidad y moralidad. Esos Ángeles de la Información son los que evitan que nuestra sociedad no se oscurezca, no involucione, no se esclavice… y no seamos mamiferos de dos patas, rumiando lastimeros balidos informativos… A todos esos ángeles… gracias.

No quiero olvidar a esos no periodistas, incluidos en ninguna nómima, informadores domésticos, que trabajan en sus casas, en sus ordenadores y teléfonos móviles, y que, de su tiempo de ocio, quitan teclas para informar, denunciar, y criticar… el abuso y la injusticia, sin otro interés que hacer un mundo más apetecible de vivir. Gracias.

María Purificación Nogueira Domínguez.

“La prensa no solo es el arma más poderosa contra la tiranía y el despotismo, sino el instrumento más eficaz y más activo del progreso y de la civilización.”  Francisco Zarco.

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A VITORIA DE AYUSO.-Xesús Veiga*

As eleccións celebradas, o día 4,  na Comunidade de Madrid completaban o catalogo de citas coas urnas  rexistrado no período de pandemia. Nos casos de Galiza, Euskadi e Cataluña a convocatoria derivaba da caducidade -explícita ou tácita- das respectivas lexislaturas parlamentares. Sabíase da notábel complicación que xeraban as circunstancias sanitarias no desenvolvemento da campaña e na propia realización dos comicios. Houbo, mesmo, discusión entre as forzas políticas concernidas a respecto da pertinencia das datas establecidas debido á persistencia dunhas cifras de contaxio que causaban unha lóxica preocupación.

No caso madrileño, todo foi diferente. A lexislatura aínda non chegara ao seu ecuador e non existían conflitos de envergadura na coalición gobernante -PP e C’s- que xustificasen a disolución anticipada da Cámara lexislativa. Tratábase dun obsceno cálculo partidista para reforzar o poder de Díaz Ayuso, acometido no contexto dunha incidencia pandémica de especial relevancia e pasando por riba de calquera consideración sobre o nivel de risco asociado a un acontecemento coma ese. O obxectivo do PP de Madrid non era mellorar a gobernabilidade dos asuntos públicos senón neutralizar aos competidores e provocar a máxima destrución nas forzas da oposición. Xa que logo, os convocantes non querían suscitar un debate sistemático sobre a xestión realizada e os problemas -sanitarios e/ou económicos- pendentes. O manual das “boas prácticas” políticas ficaba para as facultades universitarias ou para as discusións entre especialistas. A incógnita consistía en saber se esta lóxica contaba con apoios suficientes no seo do corpo electoral.

A conclusión é contundente. O plan establecido por Ayuso e os seus asesores acadou un éxito indiscutíbel, superior ao que prognosticaban as enquisas mais favorábeis: Ciudadanos desapareceu do mapa; Vox mantivo a súa presenza pero sen capacidade práctica para condicionar ao partido gañador; o PSOE perdeu a condición de forza maioritaria da oposición en favor de Más Madrid e UP no acadou o medre significativo que pretendía (coa derivada, non prevista, do abandono de Pablo Iglesias da vida política).

Como xa ocorrera nos tres comicios anteriores, os resultados do 4 de Maio non penalizaron á principal forza do goberno autónomo. Poren, houbo algúns fenómenos diferenciais moi significativos: unha elevada participación; a presenza abafante dunha retórica caricaturesca desenvolvida por Díaz Ayuso e o apoio acadado polo PP en sectores e áreas supostamente proclives aos partidos da esquerda. As análises demoscópicas postelectorais permitirán certificar a verosimilitude dalgunhas hipóteses explicativas do sucedido: apoio de segmentos importantes do electorado ás políticas permisivas na loita contra a pandemia aínda que iso representara asumir maiores niveis de mortalidade e contaxio; ampla asunción social dos discursos identitarios formulados dende a oficina de propaganda de Ayuso (a favor da existencia dun específico “modo de vida” madrileño; postulando a naturalización dun nacionalismo español negador da plurinacionalidade); incidencia do papel da dereita mediática na consolidación do marco narrativo finalmente gañador…

Se pousamos a vista na política galega, cabe considerar que o espectacular triunfo de Ayuso arruína as expectativas previamente construídas arredor dunha futura substitución de Casado por Feijóo. Agora mesmo, o presidente galego carece de opcións ante a emerxencia da nova lideresa madrileña. Talvez teña tempo para pensar se quere competir por un novo mandato en San Caetano, encabezando un PPdG mais autonomizado a respecto das mensaxes tóxicas que se emiten dende as sedes centrais do aparello estatal do seu partido.

Xesús Veiga, economista, ex-deputado do Parlamento de Galicia, profesor xubilado da USC.

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ESCOCIA CARA Á SÚA IDEPENDENCIA.-Xoan Antón Pérez-Lema*

Os soberanistas do Scottish National Party (SNP) gañaron as súas cuartas eleccións seguidas ao Parlamento nacional escocés (2007, 2011, 2016 e agora 2021) acadando 64 /129 escanos, un menos da maioría absoluta. A  maioría independentista completouse cos 8 deputados dos verdes Scottish Green (gañan 2), fronte aos 57 deputados unionistas (31 tories-gañan 1-, 22 laboristas-perden 2 e acadan os seus peores resultados desque o Parlamernto escocés foi restaurado, no 1997- e 4 liberal-demócratas-perden 1 e acadan tamén os seus peores resultados en comicios escoceses recentes-). Os 72/129 deputados a prol da independencia escocesa sobardan os 71 de 2016 e constitúen o mellor resultado da historia para os seareiros da soberanía da vella Caledonia.

    Na votación ao Parlamento escocés emítense dous votos: un para escoller 73 deputados polo sistema maioritario de distritos uninominais (constituency vote) no que gaña o escano o que quite máis votos (“the winner takes it all”) e outro para escoller outros 56 deputados elixidos en 8 circunscricións plurinominais rexionais por sufraxio proporcional. Nesta segunda escolla penalízanse os partidos máis votados, para acadar unha corrección proporcional potente ao sistema. Deste xeito, a first minister Nicola Sturgeon, cun resultado moi parello en proporción de votos ao de Núñez Feijóo de xullo de 2020 fica un deputado por baixo da absoluta, no canto dos 42/75 de Feijóo 2020. Verdadeiramente hai países que traballan a serio a proporcionalidade electoral.

   O SNP acadou os seus mellores resultados da historia das eleccións escocesas en termos absolutos e relativos na escolla de distritos uninominais, cun 47,7% de votos (case 1.300.000, un 46% máis ca os 900.000 de 2011) e 63/73 constituencies. Mais na votación por distritos plurinominais rexionais baixou ao 40,3% e case 200.000 votos (o seu terceiro mellor resultado), sendo os grandes beneficiarios desta dupla escolla os verdes, que acadaron o 8,1%. O partido soberanista  Alba, do antigo first minister Alex Salmond, ficou fóra do Parlamentod de Holyrood, cun 2.3% nas eleccións por distritos plurinominais, pois que non se presentou ás constituencies. Como manifestou a analista galega, experta na política escocesa, Pilar Aymara Fernández, a táctica do SNP de desaconsellar o voto dual a prol dos nacionalistas do Alba evitou  unha supermaioría de 80 ou máis deputados soberanistas.

De calquera xeito, os resultados foron moi bos para o independentismo escocés. Velaí que a oportunidade dun segundo referéndum de independencia, do indyref2 sexa evidente, tendo en conta tamén a máis alta participación na historia recente das eleccións nacionais escocesas (63% fronte ao 55,8% de 2016 e o 50,3% do 2011). Nicola Sturgeon ten un mandato nidio da cidadanía escocesa para convocar un novo referéndum de independencia tan logo como llelo permita a pandemia e tamén ten un nidio mandato para usar todos os medios legais ao seu dispor que posibiliten este referéndum, que conta coa oposición do prime minister británico Boris Johnson. Neste senso, é moi rechamante a opinión de Kirsty Strickland deste domingo no xornal unionista escocés The Scotsman, suxerindo que lib dem, tories e laboristas haberían gañar o relato a prol do voto negativo nese indyref2 no canto de se opor á súa celebración. Verdadeiramente hai países onde prohibir votar considérase pouco democrático.

 As eleccións  escocesas amosaron outravolta unha tendencia xeral europea: as distintas nacións e territorios votan cada vez máis de xeito distinto, como vimos de observar no caso das eleccións nacionais vascas, galegas e catalás e nas rexionais madrileñas. Neste 6-M electoral no Reino Unido o avance conservador nas eleccións locais inglesas (e na parcial de Blackpool) contrasta co grande trunfo independentista en Escocia e coa rechamante vitoria laborista (quitou 30/60 deputados) en Gales, onde os soberanistas do Plaid Cymru avanzan, cun 20,7% de  votos e 13/60 escanos (fronte aos 12 de 2016 e aos 11 de 2011). Mais estas eleccións galesas ben merecen un artigo de seu.

*Xoan Antón Pérez-Lema, avogado e analista político

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VAE VICTIS… Antonio Campos Romay*

Gabilondo en plena soledad tras el fracaso descomunal de la estrategia del brujo de cabecera, “I-VAN muchas”, apenas contó con la solidaridad del Ministro de Universidades Sr. Castells, (miembro de los socios de gobierno), que se acercó a su lecho de muerte (política) velando la agonía del compañero académico.

Es muy poco edificante el abandono de un compañero de viaje  en la derrota. Tanto como desplazar de la sede partidaria el seguimiento de la noche electoral en previsión de la debacle, creyendo con estúpida ingenuidad que con ello se aleja contaminarse de ella. Decepciona ver los desaires y la cobardía de rehuir las consecuencias de errores inducidos, haciendo responsable único al  candidato de una sarta de disparates estratégicos, ajenos a su cosecha y de los que era mero interprete.  

Tras el clamoroso  éxito de la Sra. Ayuso, coronada por los votos populares, sus corifeos y alguno espontáneos no dudan en considerarla genial política, revelación de una época. La triste realidad es que sigue siendo tan  irresponsable y necia como hace unos días, pero, eso sí con las alforjas llenas de votos. Si alguien tiene la tentación de creer otra cosa, pareciera un error. Esta señora no es la Merkel española. Para serlo necesitaría ser una demócrata, tener inteligencia propia, sentido de estado, arrestos para mostrar empatía en temas sociales, derechos colectivos, emigración, y rotunda firmeza frente al neofascismo.

Se zanja el pleito capitalino con otra víctima. El Sr. Iglesias Turrión. Sarcástica metáfora de la realidad madrileña que una persona –que puede gustar o no-, pero con una hoja de servicios impoluta y una cabeza muy bien amueblada se vea en la tesitura de abandonar la política, mientras que alguien que tiene un escalofriante relato pendiente en las residencias de ancianos o el manejo de la salud pública,  que impone condecoraciones a una persona de dudosa ejecutoria, que su nombre está asociado a actuaciones que bordean la legalidad peligrosamente, sea elevada a los altares de la Real Casa de Correos. 

Entusiastas que parecen salidos de tiempos del borbón más innoble, Fernando VII, encantados en atrasar dos siglos atrás aúpan con fervor una dirigente que semeja salir de la camarilla fernandina. Se muestran encandilados cuando la tal señora como hacia el tal borbón, metafóricamente, se aplica a cerrar las universidades y abrir escuelas de toreo.

El Sr. Gabilondo  con el pésimo libreto que le pusieron entre manos estrategas que juzgan la política ajedrez, diseño de despacho sin el aliento del pueblo en la cara y a rebufo de severos tropiezos previos, se desangró en unas urnas que entregaron sus vientres a la España cañí y de las cañas. De “charanga y pandereta, cerrado y sacristía”. Su última clase política, pronunciada con escasa convicción no consiguió captar la atención de su alumnado más atraído por la chocarrera chulería y desparpajo frívolo de la lideresa.

El Sr. Iglesias, viendo cada día que asaltar los cielos es tarea demasiado compleja para un simple mortal, aunque tenga su finura intelectual y su ánimo combativo, vio que a la vez que menguaba su peso en un gobierno de coalición al darse de bruces con la realidad, menguaban las mimbres maestras que le ayudaron a tejer la ilusionada cesta donde tantas ilusiones y esperanzas pusieron millones de compatriotas ávidos de un horizonte distinto. El coro inicial se hacía monologo y algunas equivocas decisiones personales en embarazosa contradicción con su discurso, erosionaron en parte su auctoritas, algo que no dudaron en recordarle algunos de sus críticos internos.

Es meritorio su estoicismo ante la desmedida lluvia de improperios de infamias, de odio volcado sobre su persona y su familia. Un caso de ensañamiento y persecución difícil de hallar parangón. Acoso, infundios, difamación, descalificaciones viles fueron su pan de cada día. Su personalidad no deja indiferente y fue un revulsivo en la política española. Quizá erró cual hizo el Sr. Rivera, al cegarse en el espejismo de un  posible sorpasso a sus rivales, lo que les llevo a desatender lo próximo y la estructura y solidificación de la base partidaria.

Salió de la política con elegancia y decencia militante. Consciente del fracaso de su último sacrificio por su organización, volcándose en acaudillar las huestes moradas evitándolas verse en similar tesitura a la de las veletas naranjas, como fuerza extraparlamentaria en Madrid.

Quizás Gabilondo e Iglesias en algún momento, en algún café confortable y recogido, en la zona de los Austrias, o en sede universitaria, reintegrados ambos a las labores docentes, compartan conversación sincerándose sobre sus grados de decepción, desengaño y cansancio de una actividad tan apasionante como agotadora, la política.

Aunque a las conclusiones lleguen por vías muy distintas, en lo que seguramente  coincidan sea en musitar no sin melancolía la frase que se atribuye al jefe galo Breno tras ser derrotado por los romanos…”Ay del vencido”… En el caso del profesor soso, serio y formal, quizás martillee siempre en su cabeza la cantinela triste de Ferraz parodiando a Augusto…”¡Quintillo Varo, devuélveme mis legiones!”… 

*Antonio Campos Romay ha sido diputado en el Parlamento de Galicia.

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COINCIDENCIAS DE FESTIVOS.-José María Barja Pérez*

En la víspera de un 1º de Mayo con múltiples restricciones, saltó a todos los medios una noticia de Israel: «una avalancha humana en una fiesta judía» causó al menos 45 muertos. Frente a algún titular que hablaba de «la conocida como festividad del fuego», la celebración, a la que unos 100.000 hombres acudieron, consiste en visitar en su aniversario la tumba del ra­bino Simon Bar Yochai, quien reveló los secretos de la Torá con su obra, el Zohar. Posteriormente, sus estudiantes recrean la revelación mística encen­diendo fogatas y estudiando el Zohar a la luz de las llamas, «una noche de baile, música, hogueras y rezos». En muchas de las imágenes publica­das, aparecen judíos ortodoxos con sus característicos payess peyot, tirabu­zones a ambos lados de la cabeza. Precisamente en los primeros 33 días de la Cuen­ta de Omer en el siglo II ocurrió una gran mortalidad por una pla­ga, que llegó a su fin en Lag Ba’Omer, el día 33 de una cuenta de 49 días. Esta se inicia tras la Pesaj y termina en Shavuot (“Semanas”, día 6/Si­ván) que reme­mora la entrega de la Torá en el monte Sinaí. El calendario judío es básica­mente un calendario agrícola y en Pesaj se cambia la oración de pedir por la lluvia por la de pedir rocío, pues comienza la temporada de creci­miento de los frutos, siendo Shavuot el día de ofrenda de los primeros. Durante las sie­te semanas de Omer, se impone la reflexión diaria y per­sonal, relacionando el trabajo interno con el resultado de la cosecha.

   Ese enlace entre el calendario y el trabajo agrícola también se refleja en  Pontedeu­me, donde «el verano comienza el 8/mayo y termina el 29/sep-tiembre», que son las dos fechas en las que se celebra la romería de San Mi­guel de Brea­mo. Hoy está casi desaparecido el refrán «Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la As­censión.» Esos tres jueves son fechas movibles ligadas a la Pascua (res­pectivamente 3 días antes, 60 y 40 días después de esa fecha) que este año apa­recenretrasadas” para que la Pascua no coincidiese con la Pesaj. Preci­samente el jueves 13/mayo es esa tercera fiesta móvil, muy de la liturgia protestante, y coincide este año con la Fiesta de la Ruptura del Ayuno (Eid al-Fitr), celebrando el fin del mes Ramadan y los tres primeros días del mes Shawwal. Por la ma­ñana temprano, la comunidad en conjunto realiza dife­rentes ora­ciones y ce­lebra un desayuno que marca el fin del ayuno del mes más im­portante para el mundo islámico. La forma de desear una feliz fiesta es pro­nunciando las palabras: ¡Eid Mubarak! (¡bendito Eid!, esto es, ¡santa fiesta!).

  • Literalmente Lag Ba’Omer significa “el día 33 en Omer” pues Lag son las letras ל Lamed yג Gimmel que juntas significan 33.
  • “No rapéis en redondo vuestra cabellera, ni cortes los bordes de tu barba” (Levítico 19:27) [Biblia de Jerusalem (1975) Alianza Editorial, LB 1675, p 132]. De esta frase se deriva el precepto de no cortar con navaja los cabellos que nacen de las sienes, ni tampoco hacerlo con la barba. «Las  payess -cabellos que caen de las sienes- representan al menos dos cosas: la identidad de judío que conoce su Tradición, y que por lo tanto se mantiene apartado y diferenciado de la idolatría y otras cosas negativas; y el intento por respetar los manda­mientos del Eterno.»
  • «De los casi 6.800 millones de habitantes del planeta, los judíos suman menos de 14 millones de individuos. Siendo apenas el 0,2% de la humanidad, acumulan desde 1901 unos 170 premios Nobel en todas las categorías (un 29% de los concedidos).» [Joan B. Culla i Clarà La conspiración del talento El País 29/diciembre/2010]
  • Lo que ocurrió el 8/mayo/1945 se celebra en Francia como Fête de la Victoire, en Norue­ga como Frigjøringsdag (Día de la Liberación). Como en tal día, de 1828, nació Jean Henri Dunant, es además el Día Mundial de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja desde 1984.
  • La fiesta móvil de la Ascensión, muy de la liturgia protestante, aparece como tal en va­rios países europeos: L’ Ascension (Francia), Christi Himmelfahrt (Alemania, Austria), Onze-Lieve-Heer-Hemelvaart (Bélgica), Auffahrt/Ascensione (Suiza), Kristi Himmelfartsdag (Dina­marca, Noruega), Kristi Himmelsfärdsdag (Suecia), Hemelvaartsdag (Paises Bajos), Helatorstai (Finlandia) y Christi-Himmelfaart (Luxemburgo). No hay que confundirla con la fecha fija, y muy católica, del 15/agosto, la Asunción, que es festivo concordatario obligatorio, aun­que este año cae en domingo. 
  • La etimología de jueves en castellano (también en catalán, francés, gallego, italiano y rumano) proviene del latín, dies Iovis, “día de Júpiter”; mientras Thursday y Torsdag, “día de Thor”, son sus equivalentes sajones. Los alemanes y neerlandéses usan el apelativo Donner, “trueno”, de ese dios para nombrarlo Donnerstag y donderdag, respectivamente. Tanto en portugués como en griego, árabe, hebreo, persa y turco se denomina “quinto día de la semana”, pero en ruso, chino, esloveno, checo y ucraniano lo llaman “cuarto día de la semana”.
  • El lunes 17/mayo, Día das Letras Gallegas, cumple 30 años como festivo autonómico (sólo desde 1991), para conmemorar que ése día de 1863 se publicó en Vigo la obra de Ro­salía de Castro, Cantares gallegos.
  • El presidente ruso Vladimir Putin, ante el repunte de la pandemia, decretó un mega­puente declarando no laborables del 3 al 10/mayo, apoyándose en dos festivos traslada­dos a lunes, Primero de Mayo y Día de la Victoria (9/mayo). Al parecer, la mitad de las empre­sas decidieron trabajar en esos días por el coste económica de tal medida.

        El 6/mayo  es el Día de San Jorge para los cristianos orientales que siguen el calendario juliano (por ejemplo en Bulgaria; en Palestina esta fiesta al-Khader es también celebrada por los musulmanes). El 7/mayo es en Rusia el Día de la Radio, pues en ese día de 1895 Alexander Popov presentó su receptor de radio a la Sociedad Rusa de Física y Química (observado por primera vez en 1925, desde 1945 es festivo anual); hay que recordar que la UNESCO declaró en 2011 Día Mundial de la Radio al 13/febrero. El  9/mayo es el Día de Europa, en recuerdo de ese día de 1950 en el que Robert Schuman propuso la Comunidad Europea del Carbón y del Acero.

*José María Barja Pérez, exrector de la UDC

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ARTELLARMOS OUTRA PRODUCIÓN EÓLICA.-Xoan Antón Pérez-Lema*

O Decreto eólico do goberno BNG-PSdeG do 2007 garantía xustos rendementos para os propietarios dos terreos e as comunidades locais onde se inserían, así como  priorizar os mellores plans industriais, que garantían para o ámbito local e, en xeral, para Galicia un desenvolvemento industrial adicional á potencia eólica adxudicada. Mais Núñez Feijóo derrogou as adxudicacións decididas ao abeiro deste Decreto, impedindo o desenvolvemento de plans industriais por 5.000 M€ que xerarían daquela uns 8.000 postos de traballo.

       Arestora as enerxías renovábeis voltan estar na axenda. E iso está ben. Mais resulta que unha malfadada combinación da lexislación eléctrica española coa lexislación ambiental e de ordenamento territorial galega está a xerar unha enxurrada de proxectos eólicos  ilegais, inviábeis e insostíbeis. Proxectos moitas veces xerados dende a simple especulación e que non atenden ao desenvolvemento económico sustentábel da Galicia ao que haberían de se subordinar.

       Existen tamén proxectos con ilegalidades abondo. A defensa do ambiente  e do patrimonio cultural (igrexas, castros, mámoas, camiños xacobeos…) han ir por diante, como ordenan as Leis galegas 5/2016 do patrimonio cultural e 5/2019 do patrimonio natural de Galicia. Por outra banda, para tentar diluir sobre o papel o impacto ambiental e na paisaxe algunhas das promotoras adoitan fraccionar macroparques inviábeis xurídicamente noutros menores, praxe xa condenada con pena de nulidade polo Tribunal Superior de Xustiza de Galicia). Arestora os proxectos dos parques Bustelo, Campelo e Toural, na bisbarra bergantiñá,  os de Legre, Gasalla e Solpor (na de Ordes-Curtis) e Troitomil e outros nas terras da Baña-Negreira incorren nesta fraude de lei.

        Sen contar os desaquelados impactos paisaxístico (arestora fan torres de 200 m., non as vellas de 30) e acústico, que fai imposíbel a vida nas aldeas da contorna. Ou a inviabilidade das explotación agrogandeiras, porque desta volta queren facer parques eólicos nos prados das abas, xa non só nos cumios e curotas.

        Se isto non se amaña imos ver un dos conflitos sociais máis importantes da historia contemporánea de Galicia. Porque moitos propietarios rurais, sindicatos agrarios, comunidades de montes en mán común, alcaldes dos partidos todos e as forzas políticas de oposición van estar fronte esta enxurrada propia dos peores esquemas da explotación colonial, tendo en conta que exportamos o terzo da enerxía eléctrica que producimos e non podemos beneficiar ás  nosas empresas e á nosa cidadanía cunha tarifa eléctrica que compense os nosos custos ambientais e sociais.

          Velaí que haberían ser as industrias galegas responsábeis as que haberían termar deste conflito e propor un marco legal, un auténtico pacto social, que regulara a explotación eólica na Galicia, alicerzado: i) nunha acaída  compensación ás comunidades locais, propietarios individuais ou comunitarios e concellos atinxidos (Mazaricos só percebe 200.000 € da Xunta dos 700.000 € que ésta recada polo canon eólico no seu territorio) ii) nun pacto pola reindustrialización- sectorial nas renovábeis e xeral a medio dunha tarifa eléctrica industrial de noso- e iii) nunha volta ao modelo do goberno bipartito priorizando na escolla eólica ás empresas vencelladas á economía produtiva galega.  

*Xoan Antón Pérez-Lema, avogado e analista político

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