EL CÓDIGO DE CONTRATACIÓN PÚBLICA.-José María Barja Pérez*

Estos días de convulsión política, y con los presupuestos del año 2018 todavía sin aprobar, han apartado del interés mediático la entrada en vigor de la Ley 9/2017 de Contratos del Sector Público. Solo los administrativos de las distintas ramas de la Administración Pública están desbordados por un texto de 294 páginas. Pero también todos los suministradores de bienes y servicios a la administración pública deben cambiar todo su sistema de consecución de contratos. Se elimina la contrata­ción directa y es necesario acceder a los concursos a través de medios informáticos. Tendrán que consultar páginas como la etiquetada PcPG, incluso para concursar a un arreglo de acera en el Concello de Guitiriz por un importe de «1181,75 €, IVE in­cluído.» Los administradores tendrán que manejar el código CPV que identifica de forma precisa el objeto de cada concurso. Pero incluso en esa página web oficial cometen el error de usar ocho en vez de los nueve dígitos que tiene cada uno de esos códigos (hay unos 9.400 diferentes).

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FOI UNHA VIOLACIÓN COLECTIVA.-Xoán Antón Pérez-Lema*

Aplicar o Dereito Penal en democracia non é doado. Na dúbida cómpre resolver a prol do acusado e a prol do menor castigo. Non partillo a obsesión polas grandes penas, senón que prefiro que éstas sexan efectivas. Tampouco acredito nos linchamentos nin nas reformas lexislativas en quente e mesmo penso que éstas prexudican aos sectores sociais máis indefensos En realidade, se os feitos de Iruña-Pamplona fosen considerados violación a pena habería abanear entre 12 e 15 anos. Un substancial incremento do castigo, mais non onde moitas persoas quererían levalo.

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EN DEMOCRACIA LA JUSTICIA NO ES INDEPENDIENTE.-Isidoro Gracia

En una de las reflexiones, que firmé en 2008, me preguntaba: ¿DONDE SE DICE QUE LA JUSTICIA ES INDEPENDIENTE?. La respuesta era y sigue siendo: Desde luego en la Constitución Española de 1978 no, lo que dice es: “La Justicia emana del pueblo y se administra en nombre del Rey”. Así pues la Justicia es absolutamente dependiente de un sujeto llamado Pueblo, que aprueba sus normas de convivencia mediante el Parlamento por mayorías democráticas. Mucho menos lo son los jueces, cuyo único y muy importante papel es aplicar el texto literal de las leyes, aún cuando sea práctica relativamente frecuente que algunas interpretaciones entren en contradicción evidente con la letra de la ley y el espíritu con que se aprobó. Así pues el juez es absolutamente dependiente del texto de la Ley y su ideología no puede, no debe, ser factor de interpretación.
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CUBA: NOVA ETAPA NO POSCASTRISMO.-Xesús Veiga*

Os cambios rexistrados hai poucos días na cúpula da Administración estatal cubana tiveron unha ampla repercusión mediática a pesar de que xa foran anunciados algún tempo atrás.Talvez existían dúbidas sobre a realización efectiva de semellantes previsións oficiais ou quizais fose o indiscutíbel impacto simbólico da retirada parcial de Raúl Castro o que motivou a abundancia de informacións e análises que coñecemos nos últimos días.

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EL FERROLANO GOY DE SILVA.-Germán Castro*

En los años noventa se decía que el ferrolano Ramón Goy de Silva era un gran olvidado, otros decían un gran ignorado. Uno tiene la percepción de que seguimos en las mismas, a pesar de su brillante trayectoria como poeta y dramaturgo. Viene al caso porque acaba de conmemorarse el 130 aniversario de su nacimiento.

En mayo de 1995, otro ferrolano, Ricardo Landeira, catedrático de la University of Wyoming de los EE UU, estudioso de la obra de Goy de Silva, vino a Ferrol con la pretensión de rescatar para la memoria colectiva «La vida y literatura del ferrolano Goy de Silva», pronunciando una conferencia en el aula de cultura de Caixa Galicia, iniciativa que fue acompañada de una exposición de documentos del dramaturgo.

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¿HA MUERTO DIOS?.-Juan José Tamayo*

Nietzsche no fue el primero en utilizar la expresión “Dios ha muerto”. Su origen se encuentra en un texto de Lutero: “Cristo ha muerto / Cristo es Dios / Por eso Dios ha muerto”. En él se inspira Hegel en la Fenomenología del espíritu, donde afirma que Dios mismo ha muerto como manifestación del sentimiento doloroso de la conciencia infeliz. En Lecciones sobre filosofía de la religión se refiere a una canción religiosa luterana del siglo XVII en un contexto similar: “Dios mismo yace muerto / Él ha muerto en la cruz”.

Es probable que Nietzsche, hijo y nieto de pastores protestantes, la conociera e incluso la hubiera cantado en el Gottesdienst. Pero ha sido su propia formulación la que ha adquirido relevancia filosófica y ha ejercido mayor influencia en el clima sociorreligioso moderno.

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