Igualdad humana y modelos de sociedad- Mariano Rajoy Brey

rajoIGUALDAD HUMANA Y MODELOS DE SOCIEDADMariano Rajoy Brey 

 (Año 1983 en Faro de Vigo)

«Uno de los tópicos más en boga en el momento actual en que el modelo socialista ha sido votado mayoritariamente en nuestra patria es el que predica la igualdad humana. En nombre de la igualdad humana se aprueban cualesquiera normas y sobre las más diversas materias: incompatibilidades, fijación de horarios rígidos, impuestos – cada vez mayores y más progresivos- igualdad de retribuciones… En ellas no se atiende a criterios de eficacia, responsabilidad, capacidad, conocimientos, méritos, iniciativa o habilidad: sólo importa la igualdad. La igualdad humana es el salvoconducto que todo lo permite hacer, es el fin al que se subordinan todos los medios.

Recientemente, Luis Moure Mariño*  ha publicado un excelente libro, sobre la igualdad humana que paradójicamente lleva por título ‘La desigualdad humana’. Y tal vez por ser un libro “desigual” y no sumarse al coro general, no ha tenido en lo que ahora llaman “medios intelectuales” el eco que merece. Creo que estamos ante uno de los libros más importantes que se han escrito en España en los últimos años. Constituye una prueba irrefutable de la falsedad de la afirmación de que todos los hombres son iguales, de las doctrinas basadas en la misma y por ende de las normas que son consecuencia de ellas.

 «Ya en épocas remotas –existen en ese sentido textos del siglo VI antes de Jesucristo- se afirmaba como verdad indiscutible que la estirpe determina al hombre, tanto en lo físico como en lo psíquico. Y estos conocimientos que el hombre tenía intuitivamente –era un hecho objetivo que los hijos de “buena estirpe”, superaban a los demás- han sido confirmados más adelante por la ciencia: desde que Mendel formulara sus famosas ‘Leyes’ nadie pone ya en tela de juicio que el hombre es esencialmente desigual. No sólo desde el momento del nacimiento sino desde el propio de la fecundación. Seguir leyendo

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A confianza perdida- Xesús Veiga

1f31c-xesusveigaA  CONFIANZA  PERDIDA

Hai case seis anos, Miguel Angel Fernández Ordoñez recoñecía que a confianza era o ben mais escaso dos mercados financeiros.Dende que o ex -gobernador do Banco de España pronunciou estas palabras o catalogo dos episodios vividos na esfera económica arruinou a pouca confianza que ficaba na reserva do sistema.As últimas referencias coñecidas sobre o caso Bankia pechan o círculo das infamias iniciado co expediente dos “cartóns black”:a saída das accións a Bolsa formou parte dun engano deliberado que contou coa complicidade activa ou pasiva das empresas auditoras, da CNMV e do Banco de España.Todo pola patria…do negocio.

Estamos ante unha evidente involución na clásica xerarquía dos valores que conforman as regras non escritas do capitalismo realmente existente.Se a “contabilidade creativa” anulou unha boa parte da transparencia empresarial, se as axencias avaliadoras perderon practicamente a súa credibilidade dende o estoupido das “hipotecas lixo” e se os organismos públicos reguladores incumpriron gravemente as súas obrigas, deberiamos preguntarnos se estamos ante síntomas relevantes dun colapso do propio sistema.Cando a desconfianza medra tanto no interior do “establishment” coma no seo das maiorías sociais que habitan en moitos territorios do Primeiro Mundo, hai que pensar que a coñecida expresión de Sarkozy –“compre refundar o capitalismo”- non é só a brincadeira retórica patentada por un persoeiro adicto aos titulares mediáticos. Seguir leyendo

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Quedar ben con Madrid- Xoán Antón Pérez-Lema

2681b-xoc3a1nantc3b3npc3a9rez-lemaCADERNOS DA VIAXE 

51 peñas deportivistas, que representan aos sectores máis activos e conscientes da afección, veñen de criticar duramente a política desenvolvida nas últimas datas por Tino Fernández e o seu Consello de Administración, reprochándolles ter preferido “quedar ben con Madrid” antes ca esixir unha pescuda xudicial a xeito que descobra aos asasinos de Jimmy e antes ca defender unha `política contra a violencia que non sexa equidistante entre as vítimas e os agresores.

Arrepía pensar en que sexan o propio Ministerio do Interior e a Delegación do Goberno en Madrid, responsábeis por omisión desta morte, os mesmos que fabricasen o relato que se lle vendeu aos media madrileños (agás algunha excepción honrosa) e que de aló exportaron ao resto do Estado, mesmo a algúns media do noso país. Un relato onde os malos son os galegos, que veñen amolar aos da capital, que serían moi bullangueiros e moi de saltar á primeira, coma bos latinos. Porque focalizando na vítima no canto dos asasinos conseguen que menos xente se pregunte polas mentiras de Cristina Cifuentes, que coñecía dende tres días antes que 50 blues viaxarían na mañanciña do domingo 30-N. Que menos xente se pregunte que está a ocorrer na investigación, que en 15 días non foi quen a xerar unha soa detención nin unha soa explicación. Seguir leyendo

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¿Se habrá dado cuenta el rey que está desnudo?- Carmen Vieites Conde

Carmen¿SE HABRÁ DADO CUENTA EL REY QUE ESTÁ DESNUDO? 

Había una vez un Reino, que, como todos los reinos que en el mundo han sido, tenía un Rey, una Corte y bastantes súbditos. Estos súbditos, todo hay que decirlo, no tenían demasiado satisfecho al Rey pues no le rendían el vasallaje que él creía merecer.

Un buen día llegaron a la Corte unos personajes que se dedicaron a buscar la forma de entrar en Palacio y de poder hablar con el Rey. La intención era ganarse su voluntad, así tendrían salvoconducto para hacerse con los tesoros del Reino, sabían que eran valiosos y sí los conseguían ellos serían ricos y poderosos, y ese era su objetivo. Para ello usaron todas las armas que tenían al alcance: conocedores de la vanidad del Rey, lo “camelaron”  diciéndolo lo bello y apuesto que era, pero que podía serlo mucho más si les confiaba medios suficientes para comprar ricas telas que ellos diseñarían a su antojo, pero con los que el Rey ganaría mucho en elegancia y prestancia y los  Reyes de los Reinos vecinos primero palidecerían de envidia y luego se rendirían ante Él.  Le repitieron tanto y tanto lo que ganaría si se ponía en sus manos, que les creyó. Y, en vista de que estos personajes le avisaron que sólo debía hacer caso a ellos, que los que les cuestionasen es por qué iban en contra de Él, no dudó en apartar de su lado a los y las que, a pesar de las posibles represalias, le podía más su honestidad y le prevenían contra los sujetos en cuestión.  Seguir leyendo

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Enseñanza en el siglo XXI- José María Barja Pérez

JOSE MARIA BARJAEnseñanza en el siglo XXI

Un gran revuelo ha causado la información de que en Finlandia se suprimiría  la enseñanza de la caligrafía en las escuelas. Aunque se matizó que se seguiría enseñando a escribir a mano, la polémica alcanza a los contenidos de la enseñan­za en pleno siglo XXI. Si hace 50 años una buena caligrafía, un buen manejo de la aritmética y algunos conocimientos de mecanografía proporcionaban excelentes candidatos a empleados de banca, eso hoy no cualifica. Con una tecnología ubicua que nos proporciona acceso inmediato y posibilidad de tratamiento de información, las capacidades requeridas son más complejas y abstractas, de dis­criminación y análisis de datos.

Cuando se advierte de la importancia de la escritura a mano como modelo para la buena reflexión, se habla de estereotipos que están desapareciendo con los aparatos que hoy llevamos encima. El reloj de pulsera, un invento de la I Guerra Mundial, ha quedado obsoleto por el móvil, popularizado en estos últi­mos 10 años. Incluso en el diseño de esos teléfonos ha triunfado la supresión del puntero similar a un lápiz, frente a los teclados virtuales. Lo cual conduce inevi­tablemente a que los nuevos escolares tiene que manejar sistemas diferentes al lápiz y papel; a cambio hoy están disponibles webs y aplicaciones que permiten un aprendizaje profundo y a la vez divertido. Para temas como la geografía se dispone de test didácticos que permiten que además de una memorización de las capitales de los estados de África recordemos su situación en el mapa y datos asociados. Inclusos para temas abstrusos, como los números radicales, encontra­mos páginas web con explicaciones y ejercicios sobre ellos. Falta la formación de los profesores y la adecuación de los programas para modificar los métodos y contenidos de una enseñanza con estándares del siglo XX e incluso anteriores. Seguir leyendo

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Carta Europea por la laicidad y la liberta de Conciencia- Actualidad

imagen_6818CARTA EUROPEA POR LA LAICIDAD Y LA LIBERTAD DE CONCIENCIA

  1. Libertad de conciencia

Ha de ser una prioridad de las instituciones de los Estados promover y garantizar la plena libertad de conciencia, de pensamiento y de expresión de todas las personas, independientemente de su origen o nacionalidad. Así mismo, debe respetarse la estricta separación de los Estados respecto de las confesiones religiosas y los particularismos.

  1. Ninguna prohibición por cuestiones dogmáticas.

Las estructuras cívicas, jurídicas, políticas, culturales y sociales deben organizarse respetando todas las libertades individuales y colectivas asociadas al interés general y al disfrute de los bienes públicos, sin que intereses particulares de carácter dogmático, ya sean religiosos o no, puedan extenderse al conjunto de la ciudadanía.

La libertad de expresión (en todas sus formas: artística, de cátedra…) estará garantizada, sin que el Estado ni ningún grupo de presión, confesional o relativo a una comunidad o corporación ideológica concreta, pueda conseguir limitarla en nombre de prohibiciones que solo afectan a sus propios miembros.

La puesta en práctica de los adelantos logrados por las investigaciones científicas y tecnológicas, gozará de una completa libertad, ateniéndose únicamente al marco de las leyes civiles votadas por las instancias democráticamente elegidas y legalmente responsables, siempre que no sean producto de interferencias religiosas o particularismos ideológicos. Las opiniones (o prohibiciones) de tipo religioso no serán tenidas en cuenta por la legislación europea en tanto supongan elementos de discriminación o privilegio alguno en contra de los principios del laicismo.  Seguir leyendo

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