Año nuevo en primavera- José María Barja Pérez

491c7-josc3a9mc2aabarjaSólo gracias al caracter global del ciberespacio somos ahora conscientes de que gran parte de la humanidad comienza el año en torno al equinoccio de primavera. De hecho en 2009 la UNESCO registró el Novruz en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, como una tradición con más de 3.000 años de antigüedad, que identifica el inicio del año con la llegada de la primavera. Así un hecho astronómico impulsa la cuenta aritmética de un año transcurrido más, en países como Irán, Kirguis-tán o la India y en calendarios como el bahai, el persa y el nacional de la India.

Aunque eso nos parezca exótico, también nuestro calendario incluye en sus cuentas esa fecha del equinoccio vernal, para fijar nuestras fiestas movibles. Pues el cálculo de domingo de Pascua emplea “la luna llena que sigue al 21/marzo” (que en su día se consideraba la fecha del equinoccio) y, aunque la iglesia ortodoxa utiliza el calendario juliano en ese cómputo, curiosamente en este año 2014 coinciden ambos cálculos en el 20/abril. Seguir leyendo →

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Día de fiesta de Antonio Fernández- Carlos Rico. Espacio literario

???????????????????????????????Antonio Fernández, nos trae un relato que tiene, ya verán, su encanto y su «miga».

Día de fiesta

 Bailaban alegres las parejas en el atrio de la iglesia, al desafinado son de unos toscos instrumentos en los que cuatro aguerridos virtuosos del pueblo trataban de ejecutar un movido pasodoble, y todo era algazara y sana alegría en aquel día de fiesta en la pequeña aldea. Las mozas lucían sus más galanas prendas, y los jóvenes labradores, rudos y fuertes, se apiñaban en los improvisados bares donde bebían desordenadamente, haciendo al paso de aquellas, atrevidos comentarios que celebraban con estrepitosas carcajadas.

Los escasos niños de la parroquia invadían el recinto correteando incansablemente de un lado para otro, y los aún menos numerosos ancianos contemplaban complacidos como la gente joven se divertía, recordando con añoranza los tiempos que ellos habían sido los protagonistas de aquella algarabía. De pronto, la alegre tarde estival tornóse triste, y lo que hasta entonces había sido ruidoso jolgorio, convirtióse en mudo desencanto al observar como en el lejano horizonte aparecían espesos nubarrones que, en un tiempo incríblemente corto, cubrieron el cielo azul completamente, con la implacable amenaza de una tormenta que se avecinaba con pasos de gigante y que, ya en lo alto, anunciaban, cual heraldos apocalípticos, un sinfin de relámpagos impresionantes y aterradores. Seguir leyendo →

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Ética, política e instituciones- Sebastián Jans*

SebastiánJans¿Son los fines lo que importan o debe tener preeminencia los medios para lograr un fin? Albert Camus tenía la idea de que son los medios los que deben justificar el fin. Esto es un tema que ha estado en el origen mismo de toda civilización humana, y que partió siendo abordado por el mito, las creencias y por las incipientes exploraciones estéticas, buscando una forma de prever la dudosa claridad de las acciones humanas.
Cuando la humanidad ya había avanzado muchos siglos, la cultura griega antigua fue capaz por fin de establecer una reflexión alejada de los dioses y de las leyendas, permitiendo pensar los actuares humanos a partir de la reflexividad y de constructos conceptuales esencialmente racionales. Decir esencialmente racionales, por cierto, se refiere a convencionales, a partir del solo discurrir, del solo pensar sobre que puede ser mejor o más reflexivamente aceptado por todos.

Fue el nacimiento de la ética, es decir, del análisis de las costumbres y la modificación de aquellas por el simple expediente del construir convenciones nuevas, en el contexto de lo racionalmente aceptado por todos. Un desafío formidable y absolutamente lleno de fracasos, aunque con perdurables éxitos, si consideramos que la Humanidad efectivamente en no pocas cosas ha avanzado, o por lo menos, en no pocas oportunidades ha podido reconocer cuanto se ha retrocedido. Seguir leyendo →

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Causas y consecuencias de que un país tenga super-ricos- Vinçen Navarro

 

be3a9-vicenc-navarroLa revista de negocios estadounidense Forbes publica información periódicamente sobre los super-ricos del mundo, considerando como tales a aquellas personas que ingresan más de 50.000 millones de dólares al año. El Institute for Policy Studies de Washington D.C., EEUU, y la revista económica Dollars and Sense han publicado una reseña basada en los datos de Forbes que da una imagen certera de la distribución de los super-ricos (Robin Broad y John Cavanagh, “The Rise of the Global Billionaires”, Enero/Febrero 2014). Y lo que se observa de una manera muy clara es el cambio desde los años noventa en la distribución de los super-ricos. Desde después de la II Guerra Mundial, los super-ricos se concentraban en EEUU, Europa Occidental y Japón. La situación actual, sin embargo, es muy diferente. EEUU continúa siendo el país con un mayor número de super-ricos (442), un número que en proporción sobre el total de super-ricos del mundo no ha variado a lo largo de los últimos años. Estos 442 representan alrededor del 31% de todos los super-ricos del mundo. Ahora bien, donde ha habido un cambio enorme ha sido en la República de China (122) y Rusia (110), que pasaron de no tener ninguno a ser el segundo y tercero en tener super-ricos. Alemania es el cuarto país (58), seguido de India (55), Brasil (46), Turquía (43), Hong Kong (39) y el Reino Unido (38). Estos datos muestran el número de super-ricos, pero no señalan el nivel de riqueza que alcanza cada super-rico. Si miramos estos datos, podremos ver que el individuo más rico del mundo, el Sr. Carlos Slim (73.000 millones), vive en México (un país donde la pobreza es muy extensa), seguido de Bill Gates en EEUU y Amancio Ortega en España (57.000 millones), uno de los países con una mayor tasa de desempleo y una mayor tasa de pobreza en la OCDE. Seguir leyendo →

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Madrid e a España cañí- Xoán Antón Pérez Lema

2681b-xoc3a1nantc3b3npc3a9rez-lemaCADERNOS DA VIAXE

Concordo coa avaliación do profesor Pereira Menaut, constitucionalista da USC, considerando fracasado o proxecto de recentralización desenvolvido ao longo de máis de vinte anos de felipismo e aznarato. Un proxecto que imaxinou un inmenso “hub”aéreo  (lembran o billón de pesetas,con b de burro investidos na T-4?) en Madrid, centro dun sistema radial de estradas e alta velocidade, mentres os eixos ferroviario atlántico e cantábrico, fulcrais para os obxectivos galegos foron aparcados ou ralentizada  a aínda non rematada Transcantábrica.

PP e PSOE, canda as elites financeiras de Madrid potenciaron  a capital do Estado como único centro financeiro, de comunicación e empresarial, cando a Comunidade de Madrid contaba con só o 12% da poboación estatal. Tratábase de facer a España cañí, alicerzada sobre o eixo Madrid-Valencia/Murcia-Andalucía. Unha España que non entendía a súa propia pluralidade cultural, lingüística e de estrutura e vocacións produtivas. Seguir leyendo →

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Viaxe en círculo de Concha Parga- Carlos Rico. Espacio Literario

viaxeViaxe en círculo

Concha Parga

 Ediciones Galebook

Contos da poeta e escritora Concha Parga que mostra neste libro a sua capacidade de asombrarnos.

Miguel Anxo Fernán Vello dicía no prólogo de este libro «Parabéns a Concha Parga por este libro -todo un proceso creativo e un traballo felizmente culminado- e parabéns tamén aos lectores e ás lectoras da obra. Existe, sen dúbida, un factor de creatividade na recepción lectora, e establécese tamén un xogo de fantasía (aparición, imaxinación) e un principio de pracer. Os contos de Concha Parga están aí para iso. O fenómeno literario -lémbrao DarioVillanueva citando a Michael Riffaterre- non reside só no texto, senón tamén no seu lector e o conxunto de reaccións posibeis do lector ante o texto. Leamos, pois, os contos deste libro e descubramos outras realidades, outros ecos humanos, outra forma de sermos nós mesmos.

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